sábado, 10 de diciembre de 2016
lunes, 28 de noviembre de 2016
MI OPINIÓN (LAS TÉCNICAS TRADICIONALES PARA EL PROCESAMIENTO DE LA INFORMACIÓN)
MI
OPINIÓN SOBRE ESTE TEMA ES QUE EL PROGRESO A SIDO SORPRENDENTE SORPRENDENTE LAS
COMUNICACIONES ELECTRÓNICAS Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN SE HAN DISPERSADO,
Y LAS COMPUTADORAS SE MULTIPLICAN SACANDO NUEVOS MODELOS, VOLVIÉNDOSE CADA
VEZ MÁS VELOCES, PODEROSAS, PEQUEÑAS Y BARATAS.GRACIAS A ESTO CUALQUIER
PROCESO, EN FORMA DE UNA SECUENCIA DE OPERACIONES QUE PUEDA SER
PRECISAMENTE ESPECIFICADA, PUEDE REALIZARSE SIN MAYOR
INTERVENCIÓN HUMANA, DE TAL FORMA QUE EL CEREBRO HUMANO PUEDE DEDICARSE
A ACTIVIDADES MAS COMPLEJAS COMO LA CREATIVIDAD, JUICIO, APRECIACIÓN
ESTÉTICA O MORAL.
LAS TÉCNICAS TRADICIONALES PARA EL PROCESAMIENTO DE LA INFORMACIÓN
Consiste en procesar los
datos (dispersos, desordenados, individuales) obtenidos de la población objeto
de estudio durante el trabajo de campo, y tiene como fin generar resultado
(datos agrupados y ordenados), a partir de los cuales se realizará el análisis
según los objetivos de hipótesis de la investigación realizada.
En el procesamiento de datos debe mencionarse las herramientas estadísticas a utilizarse.
Como lo menciona Hernández (2003) debe decidir qué tipo de análisis de los datos se llevará a cabo: cuantitativo, cualitativo o mixto.
En el procesamiento de datos debe mencionarse las herramientas estadísticas a utilizarse.
Como lo menciona Hernández (2003) debe decidir qué tipo de análisis de los datos se llevará a cabo: cuantitativo, cualitativo o mixto.
a) En caso de que el
análisis sea cuantitativo, seleccionar las pruebas estadísticas apropiadas para
analizar los datos, dependiendo de las hipótesis formuladas y de los niveles de
medición de las variables.
b) En caso de que el análisis elegido sea cualitativo, prediseñar o coreografiar el esquema de análisis de los datos.
c) En el caso de que hayamos obtenido datos cuantitativos y cualitativos a cada tipo de datos le aplicamos el análisis correspondiente.
b) En caso de que el análisis elegido sea cualitativo, prediseñar o coreografiar el esquema de análisis de los datos.
c) En el caso de que hayamos obtenido datos cuantitativos y cualitativos a cada tipo de datos le aplicamos el análisis correspondiente.
El desarrollo de los
sistemas tradicionales de ciclo de vida se originó en la década de 1960 para
desarrollar a gran escala funcional de sistemas de negocio en una época de
grandes conglomerados empresariales. La idea principal era continuar el
desarrollo de los sistemas de información en una muy deliberada, estructurada y
metódica, reiterando cada una de las etapas del ciclo de vida. Los
sistemas de información en torno a las actividades resueltas pesadas para el
procesamiento de datos y rutinas de cálculo.
Metodologías de Desarrollo
de Software tiene como objetivo presentar un conjunto de técnicas tradicionales
y modernas de modelado de sistemas que permitan desarrollar software de
calidad, incluyendo heurísticas de construcción y criterios de comparación de
modelos de sistemas.
Para tal fin se describen,
fundamentalmente, herramientas de Análisis y Diseño Orientado a Objetos (UML),
sus diagramas, especificación, y criterios de aplicación de las mismas. Como
complemento se describirán las metodologías de desarrollo de software que
utilizan dichas herramientas, ciclos de vida asociados y discusión sobre el
proceso de desarrollo de software más adecuado para las diferentes aplicaciones
ejemplos que se presentarán. Principalmente, se presentará el Proceso Unificado
el cual utiliza un ciclo de vida iterativo e incremental.
Cada metodología de
desarrollo de software tiene más o menos su propio enfoque para el desarrollo
de software. Estos son los enfoques más generales, que se desarrollan en varias
metodologías específicas. Estos enfoques son los siguientes:
Modelo en cascada: Framework
lineal.
Prototipado: Framework
iterativo.
Incremental: Combinación de
framework lineal e iterativo.
Espiral: Combinación de
framework lineal e iterativo.
RAD: Rapid Application
Development, framework iterativo.
CIBERGRAFIA:
MI OPINIÓN (LAS PRÁCTICAS DE LAS CULTURAS ANCESTRALES EN EL REGISTRO Y TRASMISIÓN DE LA INFORMACIÓN)
ANTES
CREO NECESARIO DEFINIR LOS TÉRMINOS QUE LA COMPONEN
CULTURA:
CONSISTE EN LAS COSTUMBRES, CONOCIMIENTOS (CIENTÍFICOS, ARTÍSTICOS, ETC...)
ANCESTRAL: SE ENTIENDE QUE SE REFIERE A LO TRADICIONAL O
QUE PROVIENE DE LOS ANTEPASADOS.
ENTONCES
EL TEMA NOS HABLA SOBRE LA FORMA EN LA QUE LA INFORMACIÓN ERA PASADA EN
GENERACIONES ACUMULANDO LOS SABERES DANDO FORMA A LO QUE CONOCEMOS HOY EN DÍA.
Las prácticas de las culturas ancestrales en el registro y trasmisión de la información.
McLuhan
(1962) fue uno de los primeros en opinar sobre este vínculo entre cultura
escrita y pensamiento. La escritura puso, según él, en juego una
modalidad sensorial estrechamente asociada con el espacio; el ojo venía a
sustituir al oído.
Se observó que cuando los niños empiezan a revisar sus textos, comienzan a escribir de un modo más complejo. A partir de los 12 años las producciones orales y escritas divergen, mostrando las escritas un mayor grado de complejidad estructural, cuando hasta esa edad producían textos orales y escritos en los que no había ninguna diferencia.
En adultos, la presencia del texto escrito permite repasar, releer, revisar. Las revisiones sobre un texto leído van más a la básica del texto que las que se pueden hacer sobre un texto escuchado, que apuntan más a lo superficial.
Estas observaciones hicieron suponer que la visión permitió un avance en el tipo de pensamiento. En parte es cierto el cambio pero es falso el avance. El pensamiento cambió su forma, mutó en otra cosa pero no por eso es mejor. Es injusto, además, pretender estudios exhaustivos de un discurso oral en una cultura como la observada que fue educada en esta cultura escrita. Es muy diferente –y no por ello inferior - la estructura mental de un pueblo oral de la de uno con cultura escrita.
Pero no que existan efectos cognitivos específicos que se asocien exclusivamente con los procesos visuales de leer y escribir. La fórmula "ojo por oído" de McLuhan es una metáfora y no una explicación de las implicaciones de la cultura escrita.
La hipótesis del medio: el habla y la escritura como formas distintivas de discurso
De acuerdo con esta hipótesis, las implicaciones cognitivas de la cultura escrita surgen no sólo de usar el ojo (la modalidad) sino de aprovechar los recursos de este medio de comunicación con sus géneros especializados. Estos géneros se especializan para cumplir determinadas finalidades:
- Alfabetización: para recuperar información,
- Categorías y listas: para organizar la información,
- Ficción: para entretener,
- Prosa ensayística: para examinar las implicaciones de una exposición, otros.
Y además ha cambiado el destinatario de este discurso. Ya no se trata de los primitivos auditorios orales sino de una extensa red de lectores, unidos sólo por su acceso a estas formas de discurso.
Pero las funciones que cumplen estas formas de discurso, incluyendo las de describir, explicar, ordenar, prometer, recordar y demás, tienden a ser comunes a todas las culturas humanas, y las formas escritas especializadas quizá tan sólo suministren otros medios posibles para alcanzar los mismos fines.
La hipótesis de las destrezas mentales: aprender a pensar como un lector .
Esta hipótesis soslaya las objeciones formuladas a las dos anteriores pues admite que esas destrezas son transferibles entre los distintos medios y modalidades. Así, el conocimiento adquirido al leer y escribir puede aplicarse al hablar y al escuchar; habiendo aprendido a descomponer en letras las palabras escritas, uno podría pasar a dividir en sonidos las palabras habladas. Habiendo aprendido a reconocer las palabras presentes en textos escritos, se podría pasar a reconocer las palabras presentes en su habla. Y habiendo aprendido a leer un texto y analizar sus implicaciones, se podría llegar a tratar una emisión como si fuera un "texto" y someterla al mismo tipo de análisis, y así sucesivamente.
Pero hoy en día está prácticamente confirmado que las destrezas de la cultura escrita pueden ser transmitidas y adquiridas, al menos en parte, oralmente. Las destrezas en cuestión, aunque propias de la cultura escrita, se desarrollan a través del medio oral. Por ejemplo, los maestros emplean un modo de hablar que contribuye a desarrollar una orientación propia de la cultura escrita. Por consiguiente, el carácter directo del vínculo entre la práctica concreta de leer y la adquisición de destrezas propias de la cultura escrita es, por cierto, indirecto.
La hipótesis metalingüística: convertir al lenguaje en un objeto de pensamiento y discurso
Si la capacidad de usar el lenguaje es la "capacidad lingüística", la de reflexionar sobre el lenguaje usado es la "capacidad metalingüística". Si hablar y escuchar son capacidades primariamente lingüísticas, entonces la lectura, siendo una actividad secundaria, depende de la conciencia que tenga el lector de esas actividades primarias.
Las
prácticas de las culturas ancestrales en el registro y transmisión de la información
La civilización maya se extendió por el sur de México en Guatemala, el Salvador y Honduras.
Entre los siglos lll y XV en el área ahora conocida como Mesoamérica.
El termino Mesoamérica, no es un concepto gráfico, si no que designa un área con toda una serie de rasgos que se establecieron allí, y en la cual encontramos diferentes regionales.
Los mayas no construían un estado unificados, si no que se organizaban en varias ciudades-estados independientes entre si que controlaban un territorio mas pendientes entre si que controlaban un territorio mas o menos amplio. Tampoco hablaban una única lengua.
La civilización maya se extendió por el sur de México en Guatemala, el Salvador y Honduras.
Entre los siglos lll y XV en el área ahora conocida como Mesoamérica.
El termino Mesoamérica, no es un concepto gráfico, si no que designa un área con toda una serie de rasgos que se establecieron allí, y en la cual encontramos diferentes regionales.
Los mayas no construían un estado unificados, si no que se organizaban en varias ciudades-estados independientes entre si que controlaban un territorio mas pendientes entre si que controlaban un territorio mas o menos amplio. Tampoco hablaban una única lengua.
Cibergrafia
martes, 22 de noviembre de 2016
lunes, 21 de noviembre de 2016
MI OPINIÓN (LAS GENERACIONES TECNOLÓGICAS EN LA INFORMÁTICA: ANTECEDENTES, CAMBIO TÉCNICO E INNOVACIÓN)
MI OPINIÓN SOBRE LAS
GENERACIONES TECNOLÓGICAS ES QUE HAN SIDO MARCADAS POR SUS AVANCES EN LA INFORMÁTICA SON LOS AVANCES REALIZADOS PARA MEJORAR LA VIDA HUMANA Y FACILITAR VARIOS
CAMPOS DE LA CIENCIA Y LA COMUNICACIÓN DE IDEAS Y OPINIONES.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
